本田先生，いつもありがとうございます。
『古典のすすめ』（谷 知子／角川選書）
それでは早速，お寄せいただいた書評をご紹介します。
現代文（国語）や英語に比べ、古文・漢文は読むのに時間がかかり敬遠されることが多い。しかし、地域医療で高齢者とコミュニケーションをはかる場合、新聞や古典の知識（教養）が役立つ。
著者の谷知子教授（フェリス女学院大学、横浜市）は中世和歌がご専門の文学者。徳島県神山町のご出身である 1）。何度か、「病気と文学」についての講演を拝聴していた。この著書では、医学に直接関係する「生・病・老・死」に加え、教育や、勤労、恋・結婚、自然、名前、理想、美、差別、旅、祭り、日本などの章に分け、日本の古典文学（古代から近世まで）の箴言を紹介している。ご造詣の深い百人一首 2）では、“君がため春の野に出でて（光孝天皇）”を好まれ、人生はハレ（非日常なこと）とケがあるが、ハレの部分が毎日ないといけないと説かれている。
教育では、慢心しないこと。稽古事は7歳から。説話や御伽草子（おとぎぞうし）につながる小説（虚構の物語）を読み、生きる力を学ぶこと。また、家訓書（子どもに「得」をしてほしい親心にあふれる）には、コミュニケーション力の重要性が、多く書かれている。
さて、病気の章では、物の怪（け）、伝染病の蔓延（鬼と考えられた）、疫病神（恨みを抱いて死んでいった人が怨霊になる）、それを鎮める祭り（祇園祭りや、蘇民祭）の歴史が解説されている。病気は、人と死を向いあわせ、メメント・モリ（死を想えのラテン語）の契機になる。死と病気の日々を想い、生きていくべきだという。
老いの章では、光源氏や桜の和歌を示している。尚歯（しょうし）会（自分たちの長寿を祝う詩歌会）や、老後の初心も興味深い。白楽天の「慈恩寺に題す」という漢詩を読むと、加齢が怖くなくなったという。
最終章は、「死ぬということ」。死ぬと、魂だけは山の中の黄泉の国へ。吉田兼行は、(1)人生は穴の開いたバケツ、(2)人間は継子立（ままこだて）の石にたとえた。死後は、花を手向けてほしいと。
それぞれ原文に加え、現代語訳が併記されていて理解しやすい。また、内容は日本の古典が中心であるが、漢詩や福沢諭吉、俵万智、村上春樹、岩崎弥太郎、谷川俊太郎、寺山修二、遠藤周作などの著作から引用されており興味深い。
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町立病院・診療所の集まりである「第58回全国国保診療施設地域医療学会」が、2018年10月5日（金曜）・6日（土曜）、アスティーとくしま（徳島市山城町）で開催される 3)。初日の5日（金曜）午前10時50分から11時50分、「古典のすすめ、そして阿波の国」と題し、谷先生にご講演をいただく。医学・医療を学ぶ学生の皆様は、参加費を無料としているので、是非聴講してほしい。
【参考】
１）本田壮一：3人の「阿波女」.徳島県医師会会報.No527,p41・42,2015(平成27)年4月号
２）谷知子：ビギナーズ・クラシックス 日本の古典、百人一首（全）、角川ソフィア文庫、平成22年
３）第58回全国国保診療施設地域医療学会⇒ http://web.apollon.nta.co.jp/kokuho58/index.html
本日より，蔵本分館1階ホール，My Recommendationsコーナーに展示しております。ぜひ手に取ってご覧くださいね！皆さんのご利用，お待ちしております！
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